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救生圈的來源你清楚嗎?
救生圈是人們水上遇險(xiǎn)時(shí)賴以求生的一種工具。夏天去游泳,為了安全起見,人們經(jīng)常喜歡帶救生圈,初學(xué)游泳的人更喜歡和它在一起,即使是熟悉水性的海員出海,也總要在每艘船上準(zhǔn)備幾個(gè)救生圈。以前有人認(rèn)為救生圈是從歐美傳入中國的,其實(shí)救生圈是我們中國人發(fā)明的。
早在兩三千年前,中國就有了救生圈,就是干葫蘆瓜?!兑捉?jīng)》里所說的:“包荒,用馮(音‘憑’)河”,根據(jù)郭沫若先生的解釋,就是“用葫蘆瓜渡河”?!对娊?jīng)》中也說“的有苦葉,濟(jì)有深涉”,聞一多先生將《詩經(jīng)》中的這一記載譯為:“葉子拍了,葫蘆也干了,可以擇來作腰舟用了?!蔽覀冋J(rèn)為這兩句詩的意思是說,抱著枯干的葫蘆瓜,就能使身體浮在水面上,不致淹死。這個(gè)葫蘆瓜是原始的救生設(shè)備。隨后,凡是在海上航行的船只,都帶著葫蘆瓜,以防不測。由此可見,中國古代人利用干葫蘆瓜浮水渡河,這是比較原始的救生圈。
到了宋代,救生圈的制作方法大大前進(jìn)了一步。有些人開始用軟木、蘆葦?shù)戎瞥森h(huán)狀物體,這樣人們就可以鉆進(jìn)去,用環(huán)支撐人的身體。這個(gè)環(huán)狀救生圈比葫蘆瓜方便得多,成了名副其實(shí)的救生圈。
宋人稱之為浮環(huán)。據(jù)《宋稗類抄》一書記載:宋代抗金名將韓世忠曾派部將王權(quán)去金山抗敵,臨行前韓世忠命令他不要用船渡江,以免被敵人發(fā)覺。所以王權(quán)給每一位土兵發(fā)了一個(gè)由軟木制成的圓形浮環(huán),讓他們把浮環(huán)綁在腰部,借此渡江。士兵們?cè)谕鯔?quán)的帶領(lǐng)下悄悄過江,金人完全不知道,遭到襲擊全軍霸權(quán)。那時(shí)王權(quán)使用的浮環(huán)是現(xiàn)代救生圈的前身。
時(shí)至今日,隨著新技術(shù)、新材料的應(yīng)用,各種救生設(shè)備層出不窮:救生艇、救生衣,樣樣齊全。但是,救生圈這種傳統(tǒng)裝備仍然被人們使用,它仍然是比較簡單的救生工具,救生圈價(jià)格也相對(duì)經(jīng)濟(jì)。
航行時(shí),海員們?nèi)匀粚⒕壬Ψ胖迷谳喆装宓蕊@眼的地方,并在救生圈上涂上紅色和白色兩種顏色,一些救生圈上還配有自亮浮燈,這樣無論白天還是晚上,落水者所處的位置都很容易識(shí)別,救出的船只便可跟蹤標(biāo)志,迅速趕往事故現(xiàn)場,救出與海浪搏斗的落水者。
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